Esto es una mierda
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“[Frankfurt] intenta, con la ayuda de Wittgenstein, Pound, San Agustín y el novelista de espionaje Eric Ambler, entre otros, plantear algunas de las preguntas preliminares para definir la naturaleza de una cosa reconocida por todos pero no comprendida por ninguno. . . . Después de todo, ¿qué es la mierda? El Sr. Frankfurt señala que no es ni pescado ni pollo. Los que la producen ciertamente no son honestos, pero tampoco son mentirosos, dado que el mentiroso y el hombre honesto están vinculados en su común, si no idéntica, consideración por la verdad” -Peter Edidin, New York Times
“El erudito que responde a la pregunta “¿Qué es la mierda?” se atreve a definir el espíritu de la época actual. . . . La conclusión de Frankfurt… es que la mierda se define no tanto por el producto final como por el proceso por el que se crea. ¡Eureka! La definición de Frankfurt es una de esas percepciones nada obvias que se vuelven cegadoramente obvias en el momento en que se expresan” -Timothy Noah, Slate
“Inmediatamente, debo decir: léanlo. Bellamente escrito, lúcido, irónico y profundo, es un modelo de lo que la filosofía puede y debe hacer. Es una pequeña y muy provocativa obra maestra, y realmente no creo que te esté engañando” -Bryan Appleyard, The Sunday Times

¡esto es una mierda!

Si es así, tienes lo que el antropólogo David Graeber llama un “trabajo de mierda”. Profesor de la London School of Economics y líder del primer movimiento Occupy Wall Street, Graeber ha escrito un nuevo libro titulado Bullshit Jobs: Una teoría.
Sostiene que hay millones de personas en todo el mundo -trabajadores de oficina, administradores, consultores, telemarketers, abogados de empresa, personal de servicios y muchos otros- que se afanan en trabajos innecesarios y sin sentido, y lo saben.
No tenía por qué ser así, dice Graeber. La tecnología ha avanzado hasta el punto de que la mayoría de los trabajos difíciles y de gran intensidad de mano de obra pueden ser realizados por máquinas. Pero en lugar de liberarnos de la asfixiante semana laboral de 40 horas, hemos inventado todo un universo de ocupaciones inútiles que son profesionalmente insatisfactorias y espiritualmente vacías.
Esta es, al menos, la historia que cuenta en su libro. Gran parte de ella es persuasiva, otra demasiado simplista, pero casi toda es interesante. Me puse en contacto con Graeber para hablar del libro y del fenómeno más amplio de los “trabajos de mierda”.

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Bullshit (también bullshite o bullcrap) es un improperio común en inglés que puede acortarse con el eufemismo bull o el inicialismo B.S. En inglés británico, “bollocks” es un improperio comparable. Es sobre todo un término de argot y una blasfemia que significa “tontería”, especialmente como reprimenda en respuesta a una comunicación o acción considerada engañosa, equívoca, poco sincera, injusta o falsa. Como ocurre con muchos improperios, el término puede utilizarse como interjección o como muchas otras partes del discurso, y puede tener una gran variedad de significados. Una persona que comunica disparates sobre un tema determinado puede ser calificada de “artista de la mierda”.
En la filosofía y la psicología de la cognición, el término “chorrada” se utiliza a veces para referirse específicamente a las afirmaciones producidas sin especial preocupación por la verdad, para distinguirlas de una mentira deliberada y manipuladora que pretende subvertir la verdad[1] En el ámbito de la empresa y la gestión, se proponen orientaciones para comprender, reconocer, actuar y prevenir las chorradas, con el fin de sofocar la producción y la difusión de esta forma de tergiversación en el lugar de trabajo, los medios de comunicación y la sociedad[2]. En las organizaciones, el “bullshit” se considera una práctica social en la que las personas se involucran para formar parte de una comunidad de habla, para conseguir cosas en esa comunidad y para reforzar su identidad[3]. La investigación también ha producido la Escala de Percepción de la Mentira Organizacional (OBPS) que revela tres factores de la mentira organizacional (la consideración de la verdad, el jefe y el lenguaje de la mentira) que se pueden utilizar para medir las percepciones del grado de mentira organizacional que existe en un lugar de trabajo[4].

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La sostenibilidad corporativa está llena de declaraciones, términos y conceptos vacíos, poco claros y vagos. En lugar de rechazar esa vaguedad por completo, deberíamos aceptarla. Las tonterías pueden ser productivas.
“El concepto de valor compartido puede definirse como las políticas y prácticas operativas que mejoran la competitividad de una empresa y, al mismo tiempo, mejoran las condiciones económicas y sociales de las comunidades en las que opera. La creación de valor compartido se centra en identificar y ampliar las conexiones entre el progreso social y el económico.”
“El concepto de RSC estratégica puede definirse como las políticas y prácticas operativas que mejoran la competitividad de una empresa al tiempo que hacen avanzar las condiciones económicas y sociales de las comunidades en las que opera. La RSC estratégica se centra en identificar y ampliar las conexiones entre el progreso social y el económico.”
Tienes razón, he sustituido “valor compartido” por “RSC estratégica”. Lo interesante es que ambas afirmaciones suenan igual de plausibles. Considero que tales afirmaciones reflejan una mierda, y utilizo el término no en un sentido irrespetuoso. Me refiero a las gilipolleces, porque creo que hay que ser preciso.

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